厦门坂好意思五郎宫：百年信仰与闽南建筑艺术的长入！

在厦门五缘湾湿地公园的碧波翠影间，坐落着一座承载着百年信仰与历史缅思的寺院——坂好意思五郎宫。

这座专奉北宋名将杨五郎(杨延德)的寺院，不仅是福建省独逐一座专祀杨五郎的宗教场面，更是坂好意思石氏族东谈主精神信仰的中枢符号，见证了客家文化与闽南建筑艺术的齐备长入。

一、百年信仰：杨五郎的跨时空庇佑

坂好意思五郎宫供奉的杨五郎，是《杨家将》中智勇双全的传闻东谈主物。

他因随父抗辽失踪，后于山西五台山披缁为僧，号“大德禅师”，被尊为“普庵菩萨”。

令东谈主称奇的是，沉以外的厦门坂好意思，竟成为其信仰的热切承载地。

据传，坂好意思石氏先祖因避乱南迁，将杨五郎的信仰从朔方带至闽南，但具体渊源已无从考据。

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如今，当地东谈主尊杨五郎为“公祖”，每年农历八月初八神诞日，族东谈主皆聚寺院，举行汜博的祭祀典礼；正月十五则抬神像巡游，祈求五风十雨、家兴业旺。

二、沧桑移动：从古渡口到当代湿地公园

坂好意思五郎宫的历史与坂好意思社的庆幸紧密交汇。

坂好意思原名“坂尾”，因古时地势缓慢如坡地得名，后雅化为“坂好意思”。其石氏先祖石螽扈于唐末入闽，南宋时刻成为同安望族，显露出8位进士。

明初因“龙脉”传言逃难迁居坂好意思，迟缓造成以石姓为主的客家聚落。

五郎宫旧址位于坂好意思下石角，旧称“下石宫”，清末仅为一落一庭院的简朴寺院。

2005年因环岛干谈建树迁至五缘湾湿地公园旁，2020年地铁施工导致地基受损，经政府批准升级变嫌，最终造成占地193曩昔米、高10米的恢宏建筑。

三、建筑瑰宝：闽南工艺的集大成者

新建的坂好意思五郎宫坐东面西，前后两进，以燕尾翘脊硬山顶为本性，长入了明代遗存与当代技艺。

前殿明廊两侧兀立着细密的龙柱，石雕、木雕、剪瓷堆贴工艺繁复精雅，青白辉绿石雕板上的瑞兽纹、花鸟纹历历如绘。

后殿中部加高为四垂顶，禅意深重，供奉的杨五郎坐像手合手禅杖，面庞尊荣悯恤。

山门“佛光普照”匾额与榕树下“坂好意思”石刻逸态横生，诉说着寺院与当然环境的谐和共生。

四、文化纽带：客家眷群的精神原乡

坂好意思算作厦门岛内独一的石姓客家古村庄，保留着特有的文化基因。

明清时刻，族东谈主通过海上生意与南洋、台湾紧密关系，仅台湾就有2万多名坂好意思石姓后裔。

如今，坂好意思仍保留着“医生第”“九十九间”等红砖古厝群，与五郎宫共同组成客家文化的活态见证。

每年元宵节，族东谈主举行“犁辇”习尚行动，后生男女抬着神辇巡游，木偶戏、腰饱读队穿插其间，传统与当代交汇成一幅灵活的文化图景。

五、生态与信仰的共生

五郎宫场所的五缘湾湿地公园，曾是坂好意思先民的滩涂与海域。

如今，黑天鹅在水池中悠游，榕树障翳着“妈祖伞”下的东寿宫，而五郎宫则成为东谈主与当然谐和共处的精神地标。

这种生态与信仰的长入，恰如杨五郎从沙场战将到禅门高僧的革新，诠释着闽南东谈主“靠海吃海、敬天法祖”的生计明智。

结语：时光长河中的信仰灯塔

坂好意思五郎宫不仅是一座寺院，更是历史移动、文化长入与族群认可的缩影。

它见证了坂好意思石氏从科举望族到商海殷商的变迁，承载着客家东谈主“离乡不离根”的精神密码，也持续着闽南建筑“竹苞松茂”的艺术血脉。

当香火氤氲中杨五郎的禅杖指向天穹，大致恰是对这片地盘最迂回的道喜——不管世事怎样变迁ky体育官网登录入口网页版，信仰与缅思长期是照亮前路的灯塔。

发布于：福建省